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“中国学派”从地平线升起(报告文学) [1]
[ 录入者:繁華依舊 | 时间:2008-12-29 17:40:12 | 作者:筱冰 | 来源:原创 | 浏览:1843次 ]


             “中国学派”从地平线升起[1]
         
                     
(报告文学)
                   
             
                                  林俊彬   筱  冰
 


  南京人氏杨槐,藉藉无名,精研地球科学十余年,创建地球非球对称膨胀学说,进而设擂挑战统治世界地球学近半个世纪的“板块说”。他用新理论作出的一些重要预测屡屡应验。杨槐之曲折经历也颇值一书。

  国无遗才,时无遗患,民无遗怨,则天下兴焉。

  这个世界之所以有希望,就在于生命力和生命意志无比顽强,正义和智慧永恒存在,而且阴谋并非总能得逞。

  列宁说,忘记过去就意味着背叛

               ────题记

  怀抱一种属于国家和民族的学说,他已在人生逆旅上艰难地跋涉和漂泊了十五个春秋……


一、敢扶百尺上高台

  人类的文明史,起决定作用的重要组成部分是科学技术发展史。反思历史过程,不难发现,迄今为止,人类的全部科学文明认识体系是建立在“地球生来就是这么大”这一物质概念基础上的。但事实上这是一个先验的、未经考察检验证实的物质概念。一旦地球被证明为“并非原来就是这么大”,而是很小,后经演化而达今日之大,而且至今一直在膨胀着,则这一发现便意味着动摇和冲击了当代科学体系的认识基础,因而必将导致一场空前的科学革命。这一天的来临,将意味着一个将导致从基础科学至应用科学到要发生深刻变革的“科学新学派”的诞生。

  不独如此,地球膨胀如被证实,还将为人类揭开“地球的起源与演化”之秘, 使自然界一个潜在的重大发展规律大白于世,从而攻克当代四大科学前沿之一的“天体起源与演化”这一尖端课题,为人类的科学进步事业作出重大贡献。

  而现在,人们注意到,地球膨胀现象被一位只有初中学历而自学成才的“民间学者”杨槐发现和证明着。

  不管你承认不承认,一个新的学派已在地平线上跃跃欲升。

  杨槐发现的是地球的巨量膨胀现象,他为此建构了自成体系的“地球非球对称膨胀论”。这是一种崭新的前所未有的大综合理论。不妨称之为“杨氏理论”。而最令国人瞩目的是,杨槐试图以其理论对统治了世界地球科学近半个世纪的权威理论“板块说”进行旗帜鲜明的挑战。

  1964年,世界许多著名地球物理学家,如布莱克特、兰康、威尔逊等聚首伦敦,以新的科学资料,研讨并重新评价魏格纳和霍姆斯的大陆漂移设想。布莱克特后来在为会议论文汇刊做的序言中写道,现在已经不是“发生或是没有发生大陆漂移”的定性问题,而是“大陆漂移了大距离和什么时候漂移”的定量问题。两年后,J·T·威尔逊便宣布了板块说的诞生是地球科学的一场革命,并认为与达尔文的进化论在生物学中引起的革命同等重要。其后不久,美国学者P·J·威利教授称:“地球科学家们成功地构制了一项占统治地位的理论。要想反对这样一种看来能解决很多问题的占统治地位的理论,几乎是枉费心机的。”

  可想而知这种挑战的难度。

  板块说的主要理论观点有三:大陆漂移,海底扩张,板块构造。这一学说体系,为地球动力学提供的地球运动新观念,最实质者有二:一是大陆(或板块)漂移;二是地幔对流(或含板块自洋脊处的重力滑动)。但是,板块说在给地球整体运动形态和性质定性时,认定:地球是一个体积不变、表面积不变的运动天体;地壳运动均在地球的球面两维空间范畴进行;地球在地史上的全部演化,是在“时间发展可变,空间大小不变”的格局下进行的。

  杨槐奋袂质问:“宇宙万物,千变万化,哪里见到过什么时空特性始终不变的运动现象?这是反辩证法的运动观。”

  一士谔谔能直语。杨槐呼道:“人类的思想性,源于思想碰撞的火花。让我们同当今地学论坛的主导学派——板块说,来一次思想大碰撞吧。”他的这种挑战精神其实是民族高度自信的淋漓表现。

  然而“民间学者”的称谓多少是有些苦涩和无奈的。这足以表明杨槐有太多的挫折。早在1978年春,杨槐便曾作为如下预言“太阳系外行星中,应有更多的行星存在光环(当时只知道土星和天王星两颗有光环——笔者注)。未几,木星及冥王星的光环先后为澳大利亚、日本、美国等五国天文学家所发现,且其观察特性,也全为杨槐不幸言中。然而由于他命乘运蹇,人微言轻,学术界对他置若罔闻。更令人难过和不解的是杨槐的状况。他现在成都寄居于友人家,过着无户口,无工作、无住房、无收入的“四无”生活。怎不令人扼腕?

二、宏志未酬漫徘徊


  是英才,总会以独特的创造性和惊人胆识,令世俗不时震惊。

  公元19931028日,深圳,文稿竞价活动会场外。人头涌涌,门庭若市。

  人们的视点集中到一个中等身材的戴眼睛中年人身上。他手上举的纸片上写明他有四本准备参加拍卖的书稿。

  杨槐从四川兼程南下深圳时,晚了好些时日。这使他感到随身携带的四本文稿沉重了许多。

  但是杨槐没有沮丧。总是不走运,他苦笑着对自己说。

  盘桓数日,他便要打道返蜀。但是到底没有走成,在拍卖会举行那天被他的朋友横拉竖拽着来到拍卖会场外。

  那仗势很快使杨槐感到通体激荡着一种生命的热流。蓦地,他产生一种灵感,找来一小张白纸,在上奋笔疾书:“我有四本书,标价逾百万。用以设巨奖,欲觅识宝者。”然后高举额际。很快密密匝匝地围满了观看的人群。敏感的记者忙着取出相机抢镜头。

  赞佩,惊异,狐疑,不屑,冷漠,讥笑。但更多的是困惑。人们差一点把他看作财迷。于是有人发问了:你这四本书有什么好处,竟要价百万?杨槐微笑着说:“我这四本书,一本是30万字的长篇小说,一本是诗词集,一本是草书选,一本是已印行的地球科学著作的版权。

  杨槐接着例举了他的小说中的一帧楹联。那阙上联流传华东数省,至今无人对出下联。其上联曰:

  日,忧起落。月,忧圆缺。有道是月华经年总映日,怎忍九天揽月?

  那么,你要这么高价做什么?

  杨槐告诉大家,他要将此笔酬金用于完成一个筹虑已久的计划。假如能将书稿卖出。那么也是他毕生追求的目标:以文会友,设立一个以其出售文稿酬金作为巨奖的地球科学擂台,然后以他自己创立的“地球非球对称膨胀”学说向世界“板块说”学者挑战;以探真理,促进地学的发展。倘板块说学者能维护其学说不被杨槐驳倒,则获得所悬巨赏作为褒奖。杨槐说,他将通过此举将自己的学说推向世界,为国家争气,为我中华民族争光。

  这事儿太大太大。的确需要很多很多的钱。

  结果虽然因为机缘关系没有遇上有胆识的企业家问津,但杨槐的名字及其学说却给亲历那一幕的人们留下深刻的印象,并通过敏锐的传媒透了出去。

  待续[2]

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